مسلمات ليبراليات .

من المضحك جداً مايحدث في الشعب السعودي الحديث ، فقد إرتئى أن يكون متفتحاً بأي سبيل وطريق ممكن ، اضحكني حقاً عندما فتحت الأيميل ووجدت اعلانا في أسفل الصفحة عن لقاء الطرفين في قصد الزواج فدخلت فيه بقصد التقصي وكانت المعلومات مكتوبة عن كلا الطرفين من العمر والطول وصورة ايضاً ولا أعلم اذا كانت صورة حقيقة لهن او مستعارة فقط لقصد توضيح الجنس ، الشاهد هناك فقرة تتكلم عن الديانة وهنا مااستوقفني أن معظم النساء السعوديات كتبن بأنهن " مسلمات ليبراليات" وهناك ايضاً من كتب " مسلمات محافظات" .

اليس من العجيب أن يكون فوق تقسيمة الإسلام الكبيرة جداً من سني وشيعي وزيدي وإسماعيلي الى زيادة في التقسيم بإضافة ليبرالي او لا ، فلو اردت على سبيل المثال أن اقول ديانتي الأن يتوجب علي ذكر ثلاث كلمات لتصف ديانتي ، مثلاً/مسلم غير ليبرالي زيدي ، اجدها مهزله كبيره ، ولو حقاً ركزنا قليلاً بأتباع هذه " الكبيبه" الليبراليه الجديده لوجدناهم جميعاً يريدون ان يخرجوا لقصد التمرد فقط لاغير فشخص يتمرد بالكلمات وأخر يتمرد على الدين ، انقذوا انفسكم لا انقذكم الله .

هنيئاً لكم الزخرفة الجديدة للمسمى الديني الخاص بكم .

الأنحراف بالعلم أفضل!

لي صديق يدرس بأمريكا وكنت اتحدث معه حول مايحدث من تغيرات فكريه وانفتاحات مجنونه لأبناء الوطن هناك وانصدمت حقاً بقانونه الذي يؤمن به الى حد ما بقوله انحراف مع ايتاء علم افضل من انحراف والبقاء بدون علم ، بل ويسألني كيف نستطيع ان نلوم من انحرف هناك ، فهم عاشوا في السعوديه بإتغلاق مميت وعندما جائوا الى هنا وجدوا كل ماتشتهي العين وتطيب فانحرفوا!

بالواقع ، في هذه الحروف ارى الأتجاه اخذ منحاه النفسي لا الحقيقي اي بمعنى ان الأمر بات عند هؤلاء المنحرفين امراً وهمياً لا حقيقياً . فهم عندما كانوا في وطنهم سمعوا كثيراً عن الانفتاح العارم بأمريكا وسمعوا الكثير عن الحرية الشخصية في فعل كل مايريد فعله وسمعوا عن اعلاء كلمه have a fun التي لاقت رواجاً هائلاً لدى الإخوه العرب هناك ، فكل تلك الأمور رؤوها قبل المحاكاة معها وعندما وصلوا الى هناك توقف العقل وبدأ العقل الباطني بالعمل ، اي بتكرار كلمة الحريه هناك وانعدام الحرية هنا .وهنا يجب ان اوضح بأن الحرية التي اختاروها الطلبه هناك ليست حرية التعبير عن الرأي او المطالبة بحقوق ما ، بل تلك الحريه الزائفه التي تعلي كلمة have a fun ليس اكثر .

ألا نستطيع ان نستمتع هناك بدون الانحراف الجسدي والفكري ؟ فعلى حد علمي ان الإستمتاع تُكلف مالاً ونفسية مفتوحه فقط لا غير ، فياترى هل بات هذان الأمران غير كافيان ؟ وأضيف اليهما الانحراف العجيب والمتفشي بشكل مرعب !

الفكره يأخوان بكل سهوله هو تحكيم العقل في طريقة الإنفتاح والحرية واخذ الاستمتاع على اكمل وجة تريد فبعيداً عن كون الأمر محرماً شرعياً أو لا فبالعقل يستطيع كل امرءٍ تخطي بعض من مراحل هذا الأنحراف في الشخصية والانحراف في التفكير والانحراف في الإستنتاج وحتى الأنحراف في الوعي ، ويجب ان نفرق بين الحرية الوهميه"الإنحراف" وبين الحرية الواقعيه .

فبتحكيم العقل يستطيع أن يأتي بالعلم بدون الأنحراف ، بتوجيد كل ماهو موجود ممتع ومسر للغايه , وتحويل كلمة have a fun إلى واقع وبالأخذ ايضاً مع احترام قوانين هذه الدنيا مع ايتائها حقها بالمتعه .

نماذج على الأنحرافات الفكريه التي واجهتها من بعض الأخوان في حياتي :

نموذج أ

من قال ان المسيحي لايدخل الجنه ؟!
نموذج ب

فرض الغطاء والحجاب في وقت لا أمان فيه ، وبوجود الأمان لايجب الغطاء والحجاب .
نموذج ج
لابد من فصل الدين عن امور الحياه حتى نحفظه ونعطي الدين احترامه اكثر !
نموذج د
الليبراليه !!!!!!!!!


هي الأخلاق تنبت كالنبات***إذا سقيت بماء المكرمـات

تقوم إذا تعهــدها المربـي***على ساق الفضيلة مثمرات

فلسفة الموت

نعتبر الموت صفعة من صفعات الدنيا على أحباب الفقيد ، وقد جرى هذا الموت منذ أن خلق الله أدم علية السلام وإلى هذا الزمان و لم نتعود على إستقبالة بل ونبكي بكاء الأطفال على فقدانه بل وتصل إلى ترك ملذات الدنيا والوقوف في زاوية الحزن مدى الحياة ، لكن لنقف وقفة عقلية بعيدة عن العواطف الجياشة، لماذا نبكي على من نسميهم مؤمنون ؟ لماذا نحزن على من نعرف اعمالهم الدنيوية بأنها حسنه ؟ أليس هذا اجحاف في حق الميت ؟
لاأتكلم بكونه حرام او حلال هو البكاء على من فقدناه ولكن اتكلم بالصورة المنطقية للميت ، هل يحق لي ان أبكي على إنسان عرفته صالح ؟ وعرفت اعماله الصالحه ؟ هل يحق لي ان أحزن واعيش بين زاوية البكاء لفقدانه ؟


جميعنا نعلم بأننا خلقنا لكي نموت وهذه لاخلاف عليه ، فكوننا خلقنا لنعبد الله ونطيعه نعلم بأن وقتاً من الأوقات سنموت ومادامنا نعبده فنحن نستقبل الموت بكل ترحيب في أي لحضه ، من سيرفض الجنه على الدنيا ؟ ومن سيقارنها بهذه العيشه ؟ لا أحد سوى المحبين للحياه ، نعم لاننكر بأنه يجب علينا حب الدنيا ففيها معاشنا وفيه ابنائنا وفيه كل من نحب ولكن اذا ذقنا طعم ماوعدنا الله به ننسى كل ماكنا نحبه بل ولانريد الرجوع إليه .


أرى حقاً وي كأنني إذا بكيت على صالح ما اقول له إرجع لكي تعصي ! وهذا مالا يريده الميت ، وهناك تلك الحقيقة المغيبة عند الكثير اثناء ذوق فقدان أحدهم بأن البكاء لن يرجع هذا الميت وأن الحزن عليه سيزيد الموجود " الإنسان " حزنا على حزن بلا فائدة مرجوه او تذكر حتى ، وهنا ايضاً لا أقول ان نمتنع عن البكاء كلياً او نزول دمعة او حتى ذهاب الإبتسامه لبضع أيام على الفقيد فقد كان منا يوماً ما وكان يتكلم ويضحك ويمزح ولكن أن لا نجعل البكاء والحزن دوماً معنا وأن لانجعله محبطاً لما نريد التقدم به .



وهذا بيتين لي وانا ضعيف في الشعر ولكنها مجرد محاولات ..


أيها المــــار قبــــري *** انظر إلى نفســـــك وحولـي
تهاوت الذنوب بكتفي *** فثقلـــــت الأجســــام يساري
******

اقرأ علــــــي الفاتــــــحه*** وادع الإله لي بالسعـــاده
ولقاء المصطفى أنا بارتقابه*** وصلي على محمد وأله

دمتم برعاية المولى

قلبك بيتي

&نسيني&

سميت نفسي " ناظراً نحو السماء
ناظراً منتظراً ذاك النجم يأتي لكي ينسيني
او
يحاول ان يُنسيني ذاك الحب
الهيام
الجنون
الحب الاعمى
الى من تركتني
وحيداً
احارب النسيان
وذكرى خمس للنسيان
*****
&بكاء الاغبياء&

عيناي اغرورقت بكاء
مللت رؤيت تلك القديمه
نعم ! تلك القديمه
فقد بات قلبي يضخ غبار حبها
بدل ذاك الدم النقي
ولكني !
الى الان اهوى ذاك الغبار
احبه
اتنشقه
اعشقه
ولااريد نسيانه!
*****
&لعنات الحب&

لعنه .. عندما اتذكر ذاك الماضي ونهايه الذكرى .. بكاء
لعنه .. عندما انظر نحو الحاظر فيمتلك قلبي ذاك الغل الاسود" الحسد"لكل اثنين
اراهما سعيدين!
لعنه..عندما انظر نحو المستقبل فأجد بيتاً شعرياً يتردد في ذهني
"اني اختبرت نساء الدهر في خلق فوجدتهم صفحه سوداء في نظري"
ماعداك ياحبيبتي ..
****
&الإنفصال&

ارجوا من الله اللقاء
والذي لديه البقاء
على ان اكون مختاراً للفراق..
فروحي
جسدي
حياتي
قلبي
لها دواء
ونفسها
جنتها
دنياها
لي فداء
فكيف تخيروني بالفراق؟
حُرمت عليكم حياتكم
يامن نادى بالشقاء
!!
****
اشتقت اليك .. ارجوك عودي

دوائر الشك القاتلة

الشك هي كلمه قد يخطأ الكثير بتعريفها او بتحديدها ، أو حتى بمعرفة مجرياتها ، أما أنا فأكتفي بقول أن الشك هي متلازمة كل انسان عاقل ، إذا كان هو يفكر فلا بد من وجود الشك


الشك الأخلاقي : ذاك الشك المتلازم لكل إنسان ، الشك بحب فلان له او الشك بأن انسان من الناس يقصِده بكلامه ، او الشك الذي قد يولد بسبب إنفعالات قد حصلت بماضٍ ما

الشك الفلسفي : وهذا مالا أُطيقه ، بل مالا أحترمه وقد بدأ هذا الشك بشكل قوي عند الفيلسوف " ديكارت" حين قال انا اُفكر إذن انا موجود "
هذا الشك تجده عن الفلاسفه وعند المفكرين ، من يشكون بأصل الوجود ، ويشكون بالوجود ذاته ، ويشكون بالواجد والمتواجد في هذا العالم ، اصل هذا الشك هو عدم وجود اليقين من استقبال أي مسلمة ما

ان الشك بحد ذاته شئ جميل فكما قال الشافعي " وجود الشك هو اصل بدايه خيط ايجاد الحقيقه "

ولكن ان يتملك الشك الإنسان ، لدرجة الجنون كما حصل عند الفلاسفه العظماء من ديكارت الى افلاطون الى اوغسنطنس الى الغزالي وغيرهم .فهذا الشك أصله غير صحيح فما نتج لابد من وجود ماهو غير صحيح ، فكل مابُني على بناء غير صحيح ، الناتج سيكون بنسبه كبيره على الاقل ,.. غير صحيح . او مليئ بالأخطاء
اريد التركيز هنا على قول ديكارت " انا اُفكر اذن انا موجود "

الواقع اصل هذه الجمله مريبه جداً ومخيفه ، واصلها حب الذات بكل ماأوتيت من اطراف المعاني من معنى حيث قالها ديكارت ، حينما بدأ بالشك بكل شئ حوله ، شك في أصل كل علم وشك بكل صحيح فيه ، شك بكل المسلمات التي حوله ، شك بوجود الخالق الى أن جاء اليوم الموعود ، الذي بدأ يشك بوجود نفسه ، ولكن أراد أن يخرج نفسه من تلك الدائره لوجود "الأنا" المغزوه لدى كل الفلاسفه الحاليين والقدماء ، فأوجد نفسه بمقولة " انا اُفكر إذن انا موجود "


بالواقع ، انا احاول ان اجمع بين الشك الأخلاقي والشك الفلسفي ، فأنا اشك بحب فلان ، وايضاً يخالجني الكثير من الشكوك حول الوجوديات ، حول كل ماهو غير ملموس ، انا لست مادياً ابداً ، ولكن اُحب ان اجعل عقلي يلمس مالايستطيع رؤيته . ولكن هل هذا هو شك محمود ؟

بالحقيقه بالرغم من توجيه الكثيرين من علماء الدين وغيرهم بنوعيه هذا الشك ، إلا انه فادني كثيراً ، فبهذا الشك ، استطعت ان اُجيب على نفسي بوجود الله عز وجل بالعقل فقط ، ومنها بالأيمان بما أتى به مصدقاً على يد نبيه عليه السلام . ولكن في رحلتي للكشف عن شكوكي ، وجدت الكثير من المحطات التي استوقفتني ولم أجد الا ان اصيغها بشكل أخر تماماً لكي يتوافق هذا مع العقل والدين معاً


وسأعطيكم عنواين ماستوقفني في رحله البحث عن الحقيقه بواسطه الشك :
- الازليه والعدميه والصفر بينهم .
- تناقضات الكثير من النظريات المطبقه حالياً مع عدم المعرفه لما الى هذا الوقت تجدها مطبقه ؟
- القرأن الكريم كتاب علميٌُ ، فقهي ، تشريعي . وليس كتاب للقراءه فقط والأيمان به لأننا نؤمن بالله .
- علم الفلسفه ، واستبداله بعلم اخر يفوقه . وهذا مايجب ان يكون ابو العلوم . (تحت شواهد)


هذه العنواين ، كتبتها في مقالات لي واحتفظت بها ، الى ان اجد الوقت المناسب لأعلانها فأما ان تقبل واما ان ترمى في عرض الانتقاد اللاذع .

دمتم برعاية الخالق

شهر السكون والتأمل

كل عام وانت بخير ياأبي

كل عام وانتي بخير ياأمي

كل عام وانتي بخير عزيزتي

كل عام وانتم بخير ياأخوتي

كل عام وانتم بخير أيها المارون من هنا

همسة في أذن صديقي عن محافظتنا

بعد وقت طويل انا بمدنيتي التي اعشقها " الأحساء" لم أضع في خيالاتي أني سأرجع اليها وأجدها تغيرت من حيث إعطاء حقوقها من المباني والتشييد وإعطاء العقاريين وتسهيل القروض للبناء وترتيب الشوارع وتزيينها ..الخ
بالواقع هذا أقل مايمكن أن تقوم به السعوديه كلها بلا إستثناء لهذه المدينه التي تسمى محافظة ونعلم جميعا لماذا إلى الأن ثالث أكبر منطقه بالسعودية تٌسمى محافظة ؟! ببساطة، لإن الاموال السنويه التي تصرف على البلديه الموجوده بالمحافظه اقل من تلك التي تُصرف على المدينه ، فالدمام التي تعتبر أقل من نصف مساحه الأحساء يأتيها من الأموال

السنوية ماتٌعادل ضِعف مايأتي الى الأحساء
عجيبة هي إجحاف حق هذه المحافظة ، فهي تملك كل الدواعي لإن تكون من اغنى مدن العالم ، والأغرب من هذا انها مهمشه حتى على السعوديين انفسهم ! فجميعنا درسنا الجغرافيا وقد مر علينا مواضيع عن النفط بالسعوديه واماكنها .. ففي احدى المواضيع استوقفني امراً لم اقف فيه الا بعد تخرجي من الثانويه ، وهو ان بئر غوار لاينسب الى الأحساء !!! بل يذكر انه يبعد عن الرياض بما يقارب 130 كيلو !! اما بالحقيقه فموقع هذا البئر الواسع هو بالأحساء

وصل الإجحاف حتى جغرافياً ؟!

هذه الأحساء التي اعطت برميلين من الماء من أجوافها لكل برميل بترول وتحملت تهدم البنيه الاساسيه التحتيه لها ،لأجل عيونكم !!

هذه الأحساء التي أعطت بنخيلها وأطعمت الوسطى وجنوبها ، بتمورها .

هذه الأحساء التي لولاها لما أصبح كل مواطن سعودي يفخر بجنسيته وأمواله ..وهل انا أبالغ بهذا الأمر ؟ لا والله اني لا أبالغ ابداً .

هذه الاحساء التي اشاد بها النبي عليه السلام حين قال " اطلبوا العلم في هجر " وهجر قديماً تضم الأحساء .

هذه الاحساء التي فتحت عيونٌها ،أجوافها ، أراضيها وقلوبها لكم أيها الشعب السعودي افلا تعطوها القليل مما أعطتكم ؟؟


اتعلم ايها المواطن السعودي ان نسبه الفقر الأعلى موجوده في أغنى منطقه بترولية على مستوى العالم وغنية ايضاً من الناحيه الزراعيه " ألا وهي الأحساء "؟

أتعلم ايها المواطن السعودي ان شوارعنا في الأحساء هي بنفس مستوى شوارع اثيبوبيا التي تعتبر من افقر الدول الافريقيه ؟

اتعلم ايها المواطن السعودي ان أكثر من 70 % من سكان الأحساء من الشباب ، وطبعاً تعلم كيف هي حال منطقة يقطنها الشباب بالأغلبية ، اي بمعنى انها منطقة قابلة لإن تكون ذات كفائة عالية من كل اتجاهات التقدم

أتعلم أنك لاتستطيع أن تأخذ تصريح لبناء بنيان بثلاث طوابق بالأحساء إلا " بالموت والهلاك " ؟!

الى متى ستُنظر الاحساء على انها منطقه طائفيه ، الا تستطيعون لوهله نسيان هذا الأمر والإلتفات نحو هذه المنطقة لكي تشيدوها فهي تستحق وهي ايضاً ستعطيكم المزيد والمزيد من خيراتها

تذكروا ، أرض لاتسقى تموت فلا تدفنوا مصدر رزقكم

فيدراليه

فيدراليه

فيدراليه

هل هذا هو المطلب ؟

نراكم قريباً

اهلا اخي الزائر .. سأتوقف عن التدوين لوقت من الزمن ..

بسافر سيااحه وبعدها برجع السعوديه

يالله نشوفكم على خير

اقراص دروبا الغامضه!!

في عام 1938خرجت بعثة علمية من جامعة بكين للتأكد من صحة الاشاعات التي تتحدث عن وجود كهوف مسكونه

بأجساد محنطة في جبال بايان (على الحدود مع التيبت).. وعلى الفور شعر قائد البعثة الدكتور (تشي بوتاي) أنه على وشك اكتشاف شيءغريب وغير مسبوق ؛ فمن البداية كانت الكهوف تبدو وكأنها من صنع الإنسان بسبب تسطح جدرانها وزواياها الحادة وتفرعاتها المتناسقة. وفي الداخل وجد أجسادا محنطة تتميز برؤوسها الضخمة وقصرها الواضح (بمتوسط 122سم فقط) مما دعا بعض مرافقيه الى افتراض أنها قردة ضخمة.. غير أن الدكتور تشي رفض فورا هذا الافتراض وقال ساخرا "أي نوع من القرود تحنط موتاها بهذا الشكل أو تحفر أنفاقا بهذا التعقيد"!!
... وبالإضافة للأجساد المحنطة عثرت البعثة على نقوش تصويرية للنجوم والشمس وكواكب المجموعة على أحد الجدران.. وفي منتصف الغرفة الرئيسية عثروا تحت الأرض على أقراص حجرية عرفت لاحقا باسم أقراص دروبا (dropa disks)... كانت بقطر 23سم وسمك 1.9سم وتملك في مركزها ثقباً بقطر 2سم (ويمكن تشبيهها بحجر الرحى القديم). أما عددها فتجاوز 716قرصا وتملك على وجهيها كتابات صغيرة معقدة يكاد بعضها يكون مجهريا. أما عمرها فتجاوز ال 12000عام (حسب القياسات التي أجريت عليها في جامعة بكين) وهو ما يجعلها أقدم من الاهرامات بثلاث مرات وأقدم من الحضارة البابلية بستة آلاف عام على الأقل!!
أما الكتابات ذاتها فكانت غريبة وقديمة لدرجة يصعب حتى اليوم التأكد من حقيقتها.. وبسبب شكل الأسطوانات الدائري والثقب الموجود في وسطها (الذي يذكرنا بأسطوانات الصوت القديمة) أفترض البعض أنها مخازن معلومات تركتها حضارات قديمة غامضة. وفي عام 1958ادعى عالم صيني من جامعة بكين فك جزء من هذه الكتابات - غير أن قسم التاريخ في الجامعة رفض نشرها بسبب صعوبة تصديقها حسب قوله -.. وفي عام 1962سمح للدكتور (تسوم أمنيو) بالحديث عن اكتشافه هذا فقال إنه نسخ معظم الرموز المكتوبة على أوراق خارجية ثم بدأ بمقارنة الكلمات المكررة ونمط ترتيبها حتى فهم بعض معانيها. ومن الاستنتاجات الغريبة التي أعلن عنها أن هذه الأقراص كتبت من قبل أشخاص قدموا من خارج الأرض (ويحتمل التفسير: من خارج المنطقة) وحين عجزوا عن العودة (الى الأرض التي قدموا منها) كتبوا كل ما يعرفونه على هذه الأقراص.. وحينها اضطروا الى صنع هذه الكهوف لحماية أنفسهم من قبيلة الهان المجاورة التي قتلت عددا منهم قبل أن يتركوهم لحالهم. وقد دعوا أنفسهم (دروبا) وتمكنوا بالتدريج من الخروج من هذه الكهوف والعيش بين سفوح الهملايا في عزلة تامة عن العالم...
الغريب فعلا أنه تم في وقت لاحق اكتشاف مجموعة بشرية منعزلة تطلق على نفسها اسم دروبا لا يزيد طول أفرادها عن أربعة أقدام - في حين لا يزيد عددهم على 120شخصا فقط. وكانوا يتمتعون برؤوس أضخم من المعتاد وعيون تميل للزرقة - لا تشبه في لونها أو شكلها العيون الصينية أو الآسيوية المسحوبة للخارج (...)!
ومهما يكن التفسير ؛ تبقى أقراص دروبا مجرد نموذج - من نماذج أثرية كثيرة غامضة - تثبت جهلنا الفاضح بأي حضارة قديمة ظهرت قبل 6000عام (وتحديدا قبل الحضارات المعروفة في بابل والنيل والصين)..
وفي المقابل ؛ تصور عدد الحضارات التي ظهرت واندثرت خلال عمر الإنسان الطويل على الأرض والذي يتجاوز 400.000عام!!

وساحاول ان اتي بصور لتلك الاقراص ..

سبحان الله ..

المصدر: جريده الرياض

نحن لسنا باأرهابيين!

نحن لسنا بارهابيون .. نحن سعوديون مواطنون شرفاء .. لانقبل ونرفض اسم الارهاب المصاحب لاسم جنسيتنا .. كفاكم قولاً وارباطاً باسم جنسيتنا بالارهاب .. كلما خرج مسؤلُ اوروبي او امريكي على الشاشه .. قال بان السعوديه هي مصدر الارهاب !!! ... ماهذا الهراء !ان كان الارهاب قد اظهر من قبل قوم يمكلون الجنسيه السعوديه .. فذلك لايعني بان كل سعودي ارهابي .. وهؤلاء الطائفه الارهابيه الذين يحاربون بالعراق .. او المساجين في كل انحاء العالم من الجنسيه السعوديه لااجل الارهاب .. هؤلاء يمثلون انفسهم .. فلا وجود لمدارس ارهابيه معنا .. ولا وجود للحث على القتل في بلادنا .. ولا وجود لاعلان الدم الكافر معنا عليكم ..!!!

نعم .. هؤلاء الارهابيون السعوديين شوهوا اسم جنسيتنا .. حتى بات الكثير منا عندما يذهب الى الخارج لايقول انه جنسيته سعودي !! هل تصدقون هذا ! نعم وانا منهم بلا قصد رأيت نفسي اقول انا لست سعوديا!!!! في احد المواقف عندما كنت بالخارج .. وتلازمت بالمصادفه عندما جلسنا نتكلم قليلا مع بعض الاجانب .. فسألني من اين انت ؟ فقلت .. انا .. انا .. اماراتي ! !!!

ولا اعلم حقاً لماذا ظهرت الاجابه بهذا الشكل ... فكان يجب ان اقول له انا سعودي .. وان هؤلاء الارهابيون الذين بدات القول عنهم والكلام .. هم يمثلون انفسهم .. وها انا امامك .. ابتسم واضحك .. واقول واتكلم معك .. وقصد الصحبه فقط .. ولا وجود في قلبي اي من تلك النوعيه .

حُرمت عليكم عيشتكم ايها الارهابيون الداعون بالاسلام .. مثلما حرمتونا .. قول جنسيتنا والرأس مرفوعا عالياً .. كما كنا !

تفكيري .. وانا

يظن الكثير مما خاضوا معي تجربه النقاش في امر ما .. اني منغلق تماما عن العقل ولا اريد بالعقل والتفكير ان يطلق عنانه .. وهذا مالتمسته من ردود الفعل . . حقا تعجبت وبكثره التعجب انصدمت ... لاني وعندما كتبت عن " من انا " طلبت ان لاتراني بنظرات اولى لاني اعلم ان لم تفهمني سأكون بعينك ماألات به الامور .. والعجيب بالامر .. انه حقاً لايعرفني فلماذا هذه الاتهامات الباطنيه الغريبه .. فأذا كنت حقاً تريد الحكم على عقلي .. فحاورني بما هو بعيد عن الامور المسلمه التي اتى بها الدين .. فأنا مؤمن كل الايمان ان ماأتى به الدين لاتتحمل عقولنا النقاش فيه لصعوبته ولكون كل شئ فيه معجزه .. فيراني المحاور عندما احاوره بهذه الطريقه بأنني متزمت بحواراتي ولا ارضى بالعقل ان يحل مكان الحل الامثل للدين وماأتى به .. كم يؤسفني وحقاً كم يحبطني ان اكون بنظر الكثير بهذه الشاكله .. ولكن .. ياترى كيف لا اقبل بالعقل ان يبحر وانا واضع لثلاث نظريات عبثيه انتشرت بالشبكه العنكبوتيه انتشارا عجيباً وحتى بعض الجرائد المحليه تبنت فكرتها .. اه.اه.اه كم اكره ان اقول فعلت وفعلت لكي اوضح اني استخدم عقلي في كل امور حياتي .. ولكن يجب ان اقول لكي لاتؤخذ الامور في غير محلاتها..فكيف لا ارضى بالعقل ان يكون اساسيا في حياتنا وانا من اظهر بحوث للتنديد باصل الفلسفه .. كيف لا ارضى بالعقل ان يكون اساسيا بحياتنا وانا من بحثت في علاج القرحه الفمويه .. كيف لا ارضى بان يكون العقل اساسيا وانا من اخذت شهادات عن العقل والادراك .. كيف لا ارضى بان يكون العقل اساسيا وانا من اناقش الملحد في عقليته .. كيف لاارضى بان يكون العقل اساسيا وانا ادرس جميع الامور وكلها بالعقلانيه فقط !!! حقا كم اكره ان اقول انا وانا وانا والله اني اكرهها كره العمى ولكن ماعساك ان تقول لـ اُناس جاءو من بعيد ليطبق القول
" عجب المرء بنفسه احد حساد عقله " ولكن سأبقى بالنهايه ... نقطه بدون نهايه

ايران.. وتلاطيشها

ايران تلك الدوله التي يراها الكثير من شعوب الدول الخليجيه وايضاً الدول المجاوره لها .. يراها رمز الحق والقوه .. نعم انا معكم بأنها دوله جابهت القوى العظمى وبقيت على قيد الحياه .. ولكن ان تصل الامور الى تهديدها الى امريكا .. اتوقع في هذا الامر استعباط حكمي بشتى اتجهاته .. لست امريكي متحيز في الرأي لهم ولكن اين ايران بوجه امريكا ! نعم لو كانت ايران ستُمد اثناء خوضها حرب مع امريكا من قبل الدول المجاوره .. قد يكون الفوز حليفا لايران ولكن الكل يعلم ان مشجعيها كثيرون ولكن وقت الجد " انحش" لن تجد دوله واحده ستقف معها .. والدليل الاكبر على هذا حربها مع العراق فالكل يعلم كم دوله ساهمت مع العراق لأطاحه هذه الدوله الفارسيه .

رأيت الكثير من البوستارات والعنواوين التي تقول " من لم يصدق قوه ايران فليدخل هنا " وعندما دخلت رأيت صور من الصواريخ الايرانيه والدبابات الايرانيه .. ياخي تعقل قليلا .. ماتملكه ايران لاياتي مقدار شبراً مما تملكه امريكا .. فان كانت ايران تملك اشد الصواريخ سرعه واقواها مدى .. فان القنبله الهيدروجينيه والقنبله النوويه التي تملكها امريكا كفيله بأباده ايران من على وجه الخريطه ..


هناك امرا اخر .. ان كل مايطرأ ويخرج من ايران نراه جميلا! بالحقيقه انا لا ارى ذلك البته ... ايران كبقيه الدول العربيه .. ضالمه لحكمها ترفض الرأي والرأي الاخر .. عندها سجون .. ويقطنها الكثير من اصحاب العمامات الذي يحكمونها .. وقد نرى مثالا على ذلك .. وجود المنتظري تحت الاقامه الجبريه في بيته .. بالرغم من انه يعتبر من الذين دخلوا من الامام الخمييني في ثورته ولكن لا اعلم كيف زج خارج هذه الخريطه .. " الله يكون بالعون " خرجوا عليه اشاعات كثيره عن مؤامرته لقلب الحكم وما الى ذلك .. كيف يريد قلب الحكم والامام هو من وسَطه بعده بالحكم على مااعلم !


عندما نذهب الى ايران .. لاتوجد تلك النظره كنظره من ذهب الى دبي ! لانها دوله لا اعلم كيف انساغت الى قلوبنا وعقولنا بانها على صواب .. بالرغم ان فسادها يفوق دبي بالحرمه بعيدا عن الزواج " المتعه " فعندما تذهب الى طهران .. واو تجد العجب العجاب وايضا عندما تذهب الى شيراز اعظم واعظم .. ولكن ايران تبقى كالمعنى النفسي الذي تعلمنا ان نراه بتلك الحله اللطيفه المسلمه القويه الايمانيه .. وهي عكس ذلك تماماً .


اما عن كون ايران داخله فيما يحدث بالعراق ... فبعيداً عن الدفاع الكل يعلم لو نجحت امريكا في بث الامان في العراق .. لكانت ايران هي الدوله التاليه التي ستهاجمها امريكا .. ولذلك ايران لاترغب بوجود النجاح الامريكي على ارض العراق .. هذا مااراه والله اعلم مايحدث من تحت السطور ..

لا اعلم !!

حقا لا اعلم .. ماذا اكتب عن ؟ ماذا اقول ؟ هل اكتب عن بلدي وانتقده على تطوره في امواله وتراجعه في حقوق مواطنيه ؟؟

ام اكتب عن الشيطان الاكبر الفكري الذي اراه والتمسه بين مجتمعي ..

نعيش تخبطات كثيره اهمها فكرنا .. واقتصادنا ..

ويبدو ان هناك الحل الاخير .. وهو كما سبق حياتي قبل دخولي في عالم المدونات والمنتديات ..

وهو الرجوع بين كتبي وتهميش غبارها .. وتتبع اخر الاخبار .. والخروج مع الاصدقاء والجلوس في سيلانترو وشرب قهوتي وسيجاري

امممم لن انشر هذا العنوان فاضيا .. بل ساضع شعرا لحبيبي المكفر نزار قباني :

وفقدت ياوطني البكاره

لم يكترث احد ...

وسجلت الجريمه ضد مجهول ..

وارخيت الستاره ..

نسيت قبائلنا اظافرها

تشابهت الانوثه والذكوره في وظائفها...

تحولت الخيول الى حجباره ..

لم تبق للامواس فائده..

ولا للقتل فائده ..

فان اللحم قد فقد الاثاره ..

قالها نزار حينما حصلت جريمه شرف امام المحاكم العربيه .. اما انا فقد اخذت هذا المقطع منه .. لان شرف كل بلاد ينتهك امام كل عين .. من اعين العالم كله .. ولا يوجد من يصرخ قائلا كفا ..

وسيبدل العنوان هنا الى .. جريمه شرف امام *****

سياحه في السعوديه ! قول كلام غير هذا

اتعجب حقاً عندما ارى الاعلانات عن دعوه المسافرين نحو السعوديه لقصد السياحه ..
لا لنقص الموجودات بالسعوديه التي تجعل منها بلداً سياحياً ناجحاً لكن لوجود نقص في كل المدعمات التي تدعم السياحه في اي بلد تريد ان تفتح ابوابها للسياحه وايضاً لا ادعي بأن يكون بلدي ذاك البلد المسمى بالحريه .. باعلان الفساد فيه وتوفر المحرمات فيه .. ولكن السعوديه تنقصها الكثير .. نعم توجد الاثار ولكنها مغلقه ولا يوجد فيها من يرشدها سياحياً وتاريخياً.. نعم توجد فيها المنزهات ولكنها مغلقه في وجه العزاب وتجد الكثير من المضايقات فيها وبذلك يتجنب الكثير الذهاب اليها.. نعم توجد فيها الجبال الخضراء والاجواء الجميله .. ولكنها مجهوله بكل شئ .. فأن ذهبت اليها .. لاتنسى طعامك وشرابك وكل ماتلزمه لنقل بيتك .. لانها مجهوله تماماً .


اعجبتني خطبه الجمعه اليوم مما سمعناه من الشيخ عبدالرحمن السديس عن السياحه الفقهيه ارى انه طرح فكره جميله جدا قد تكون قد غابت عنه .. وهي بما ان السعوديه بلد اسلامي بكل مافيه فلتكن السياحه فيها سياحه اثاريه عن الاسلام . فالسعوديه متوفره فيها جميع انواع الاثار .. وايضا لتفتح السعوديه تلك الاثار المغلقه كمدائن صالح وخيبر وبقيه الاثار التي لم يأتي دورها في الهدم تحت المجرات التي هدمت الاثار التي قبلها .. فاتعجب لتلك الحضاره الاسلاميه القديمه التي هدمت وحطمت تحت هدف التوسعه بالمدينه المنوره .. لنفترض ان التوسعه تحتاج الى هدم تلك الاثار وبيوت الصحابه .. لكن لما هدمت تلك الاثار البعيده جدا عن التوسعه ؟!!


هناك ايضاً امراً اخر بأن السائح السعودي عندما يرغب في عمل جوله سياحيه داخل بلده .. فسيكلفه مايقدر بخمس عشر يوماً في اليونان .... مقابل خمس ايام فقط في جده .. فما بالك لو رغب في زياره المناطق الاخرى ؟ سيشرد بالتاكيد! .. خفضوا الاسعار لكي تناسب جميع الطبقات وهذه ميزه جيده لاستقبال السواح من الداخل والخارج .. ..

اذن ،ماتحتاجه السعوديه لكي تصبح بلدا سياحياً:
.جعل الاسعار مناسبه للدخل المواطن السعودي المتوسط
. فتح الاثار المغلقه كمدائن صالح وخيبر وتوفير مايلزم السائح في سياحته كالمطاعم وغيرها
.كف السعوديين عن مضايقه الاجانب كما هو الحاصل حالياً سواء من المواطنين او من المرور والشرطه نفسها.
تقسيم الاماكن السياحيه لكي يسهل على السائح معرفه الاماكن المراد الذهاب اليها لا ان تكون مجهوله كما هي الأن فالسائح عند دخوله السعوديه لايعرف ان يذهب فهناك مناطق كثيره جميله فابرزوها .
.تسهيلات في اخذ تأشيره الدخول وهذا مايشتكي كل سائح يريد الدخول الى السعوديه .



اخيرا: عندما نفتح ابوابنا نحو السياحه فسيكون هناك توفر بالاعمال فالشاب الذي لايعمل قد يتوفر له العمل في هذا المجال .. واصحاب المحلات قد تتسع تجارتهم .. بما قد يكسبوه من شراء السواح .. وايضاً نقطه جميله اخرى قد تستفيد السعوديه من السياحه .. وهي ان السياحه تقلل من الهجمات الاراهبيه بشكل كبير جدا .. كيف ؟ انت قلها .


اطيب الاوقات اقضوها معنا بالسعوديه ولكن تذكر ياسائحي العزيز اذا نضر اليك سعودي اكثر من عشر ثواني فاهرب بعيداً فقد نوى عليك تلك النيه .

خن نشوف

اليوم حطيت شعر فخمممممممممم فخم يعني من جد فخم كلماته حلوه وروعه وكل شي فيه حلو وصفاته بعد حلو وقفته بعد حلوه <<يلعن ابو الصفات
وهذا ثاني شعر بس صرت جذا اجل وشلون لو اصير بروفشنال بخلي كل الدواوين اللي انكتبت تنحرق مااااااالها داعي صراحه يم شعري

عاد انا حطيته في المنتدى العائلي قلت مابي انشره الحين خن اشوف وش رايهم عاد ماعلي منهم اهو حلو بس لازم نشوف رايهم واذا صار صج اللي في بالي
اللي في بالي انه يقولون يعني بدايه طيبه لو اسمع هالكلمه خلاااااااص بعتزل الشعر غير كلمه شاعرنا ماقبل >>والله ماتنعطى وجه
ولا بشوف لي شي ثاني
انا يوم حطيته دخلته مره ثانيه اقراه واشوف الالوان مضبوطه ولا لا يعني اشرف عليه <<وش ذا
جلست اقراه والله بغيت اتهور واحلف ان ذا موب شعري بس الحمدالله ماحلفت <<طبعا من فخامته ؟

المهم بنزله لكم بعدين اذا شفت المنتدى العائلي ماعجبه اجل اكيد انتو بيعجبكم << وش قصده !
يالله يالله بس بروح اشوف اذا احد رد ولا احذفه خلاص

حقيقه .. ياصدام ..

حقيقه .. يجب ان لا ننكرها ابداً .. نعم كان صدام ضالماً
نعم لقد كان جزاراً ..
نعم عيش شعبه في ذاك السجن الكبير( العراق) نعم ..
نعم ان كل عراقي يكره صدام ..
نعم اني ابغضه فيما عمله بهؤلاء الاعلام من الدين ..
.. نعم عائلته متكونه من مجموعه ضلمه عاشوا تحت سقف واحد .. يأكلون .. وينهبون .. ويعذبون ..

ولكن ياترى .. هل مايحصل هو الذي " نعم " ؟

مايحصل في العراق .. يتطلب صدام اخر . اصبحت الروح العراقيه برخص التراب في قتلها .. مئات من الارواح يوميا تأخذ سبيلها .. حتى اصبحت عندما " اشغل " التلفاز .. ويأتي خبر من اخبار العراق .. اغير القناه .. لا لكوني اخاف من الخبر او شئ من هذا القبيل .. لكن اصبح الامر طبيعياً لدينا .. بأن يكون القتل يومياً بهذا القدر .

استقول لي هذه ثمن الحريه .. وبعدها سيدب الامان ؟
لا ! لاوجود له اصلا ...
عراق .. طالبوا بوجود صداااااام اخر لكي يحكمكم . ..


ليس الا رأي ..

اهلاً نانسي عجرم

لنبارك للراقصه .. عفوا المغنيه المشهوره .. نانسي عجرم البومها الجديد " شخبط شخابيط" ونتمنى لها الاستمرار في اعمالها الفنيه ولجميع الفنانين امثال نانسي عجرم ..

شخبط شخابيط .. اسم اعتلى شاشات التلفاز .. "افتح قناه ام بي سي وان" فأراها و(افرفر)في التي في ولا اجد غيرها ..

والحمدالله على وفاه ام كلثوم وعبدالحليم حافظ فلو خرجوا من قبورهم ليروا مانرى .. لماتوا مره اخرى .. من اهوال مايحدث بهذا الوسط ..

هل رأى الحب سكااارى .. اه ياأم كلثوم .. من هذا العنوان الى شخبط شخابيط !!! ههه مشكله .... ماعلينا ... فليس هذا هو الشاهد ..

الشاهد: هو ان شريط شخبط شخابيط هو شريط ليس هدفه الغناء فحسب بل هدفه علماني ويرمي الى الليبراليه ويدعوا نحو الديكتاتوريه في الاحكام .. لاتتعجب .. وليس هذا فحسب بل تدعوا ايضاً الى ترك الدين .. لالا لم ننتهي بعد .. بل يهدف هذا الشريط الى هدم الفكر الانساني .. ويساعد في تراجع التطور البنياني واكثر من ذلك ايضا ولكن اكتفي بذكر مساؤء هذا الشريط ...

قد تتسائل مالرابط العجيب بين شريط "شخبط شخابيط" وبين هذه الاسس

الرابط هو ذاك الرابط بين تحليل المحللين العرب وبما يحدث في بيئاتهم !

فهم يجعلون من " الحبه قبه" فكل مايحدث على وجه الارض نسبوه الى امريكا واسرائيل فهم من غزو ادمغتنا وهم من غيرو فكرنا وهم من جعلونا نلبس البنطلونات وهم وهم وهم وهم وهم ............. نكتفي بهذا الجهل العميق للمحللين الذي باتت السنتهم متكرره وتحلليهم مكتوب على جبينهم .. وبتنا نعرف مايريدون قوله قبل ان يبدا به فهو كسائر العرب .. يرمي كل مايحدث من صغيره وكبيره الى هذه الدول ...

ونسي انه بالحقيقه نحن من غزوناهم واخذنا مانريد منهم... طبعاً اسوء ماعندهم !

فكلما تكلمت مع احد ما في امر ما نسب الامر الى امريكا قائلا" هذه ماتريده امريكا او هذا ماتريده اسرائيل "

""

ياعمي بلا خرابيطك خلي هالغبره مكانها والله ماهي حاسه فيك ولا هي حاسبت لك حساب بس ماعندكم غير انكم تنبسون كل شي يصير على ضهر هالبلده .. وصدقوني لو نغير من شكل الاذان من اربع مرات الله اكبر الى ثلاث مرات .. راح نشوف محللين يطلعون لك بالتلفزيون ويقولون .. هذا ماارادته امريكا ! ""

اذا .. نانسي لاتتعجبي بأن يجعلون من شريطك احد اهدافه الدعوه الى القيام بثوره ..

فروابط سبيس تون العجيبه باتت تحليلات سياسيه

اتعرف مالرابط بين المقص وبين معجون الاسنان ؟ ستجدها في سبيس تون او اهم اخبار اليوم في العربيه .

عجبا منا

مالذي يحدث ؟!

يكفينا تخبط .. يكفينا معيشه الفقراء ونحن اغنياء .... هذاااااااااااا يكفي ...

مدونتي ليست سياسيه .. لست من اهلها ايضا .. ولكن الدنيا اجبرتني .. رؤيتي لما يحصل اجبرني .. انا صغير على ان اكون سياسيا واتكلم وانتقد .. لكن يكفي .. يكفي .. يكفي ...

عقول متجبره .. عقول اذا استغنت رفضت .. وان تعلمت .. تمردت .. مالذي يحدث ؟
ممنوع التكلم عنه !
مالذي يحدث ؟
انتبه قد تكون مراقباً !

مالذي يحدث ؟
ممنوع قول رأيك !!!!

مالذي يحدث ؟
امشي وقل سمعاً وطاعه !!
مالذي يحدث ؟
انتبه !
طيب مالذي يحدث ؟
لااستطيع التكلم عنه لاني قد اكون مراقبا لاني ممنوع علي قول رايي لاني لابد لي وان امشي واقول
"سمعا وطاعه "

وهل تلوم اغنا شعب بالعالم يعيش الفقر المميت بالنسبه الى مدخوله بان يطالب بالليبراليه ؟!
فقرعمل .
ومنها فقر مدخول .
وتمييز عنصري ! في الوضيفه ! وفي دخول الجامعه ! في تخليص المعاملات! في استلام الجوازات! في تسميه الابناء !

لاتلقون اللوم على المنطقه اذا نادت برساءلها الى حكام دول اخرى لكي تحكمها ...
كما حدث في عصر الناصريين . والجميع غائب عن ماحدث .

بالنهايه اوجهه شكري الى بلدي العزيز .. فهو البلد الذي استمع الى مشاكل ابناءه وتبنى عقول الشباب وفتح الجامعات ونشر البعثات وسهل الطرقات لاي مستقبل كان ....

جزن

هل تستطيع ان تفسر هذه النضريه ؟

هي نضريه عبثيه .. والذكي او الفطين .. يستطيع حلها .. النضريه هي

""لو استطعنا ان نوقف عقولنا عن التفكير لمده عشر ثواني فقط .. ومن ثم رجعنا الى الحاله الطبيعيه .. فسيصبح من استطاع عملها .. عبقرياً .. ""

كيف سيصبح عبقريا ؟
لانه سيعرف معنى عدم التفكير .. فعندما يعود .. سيكون محترما لفكره .. واحترام الفكر هو بدايه العبقريه والنبوغ ..


ماريده منك ... هل هذا النضريه صحيحه ؟ ولماذا ؟
( من اجابتك .. تستطيع معرفه مقدار تفكيرك )
لماذا اهم من هل

الفلسفه هو علم الجهلاء !!!

نعم لاتتعجب .. ففي تاريخ ظهور الفلسفه, كان روادها اصحاب التفكيرات الغريبه والخارجين عن المجتمع والمنعزلين


كلياً والاشخاص الذين اتوا بنظريات لم يستطيعوا ترجمتها فعليا ولكن هي بالواقع حقيقيه ومقبوله العقل .. اذا نعرف من هذا الصياغ ان الفلسفه هو العلم الذي ابتكر لكي يضم كل مالم يستطع العلم بالتجربه اثباته ..




الا ترى ماارى ؟ ارى انه من الغريب قبوله كعلم ! فكل علم اذا اردنا ان نطلق عليه علم لابد وان يتوفر فيه الشرط الاهم وهي التجربه والمقدره على اعادتها !


ولكن استثنى منه هذا العلم ! .. اتعجب من العلماء في تحيزهم لما يريدون ..


اممم ومن هذا ايضاً الا تراه قد اصبح علم الجهلاء ؟! ياللعجب .. نعم .. فكل شخص لايملك دليلا قاطعا على نضريته اصبح من علم الفلسفه ؟!


قد تكون ترجمتي للامور اكبر من عقلي ولكن هذا مااراه ..


اذا .. الا تتفق معي بموضوع هذه البوسته الصغيره ؟

وهناك امراً اخر اتعجبه .. ان علم الفلسفه لم يسجل انضمام امراءه في هذا المجال .. عجيب هذا العلم .. فالمراءه لاتترك اي شئ الا وقد راينا لها رأي في هذا الوقت .. فلماذا نفورهم منه ؟ اهو صعوبه فهمه ؟ ام ترفعهم عنه ؟ ام قد توصولوا الى ماتوصلته بقولي بانه علم الجهلاء فابتعدوا عنه ؟

بت لا اعرف من اصدق بين ترجمه العالم للعلم والفلسفه وماهو يجب انكاره وماهو يجب اثباته .. وبتنا نعيش حاله فوضى الفكر والانحطاط الثقافي

سؤالي : هل العنوان في مكانه بعدما قرات البوسته ؟

الثاني : لماذا لم نجد المراءه بهذا المجال ؟





دمتم فيلسوفين .. < لا اقصد انكم جهلاء !

هاجمينا ياأمريكا ......نداااااء!

تتكلم الأخبار العالميه .. والمحليه .. شبه يومي عن الطغيان العراقي السابق والميليشيات الحاليه التابعه للنظام البعثي .. وتنتقد امريكا ودول العظمى الثمانيه النظام البعثي السوري المشابه للنظام العراقي ..لكن بشكل اهدأ

ونرى ايضا على شاشات التلفاز التهديدات اليوميه الى ايران من قبل امريكا على منشاءتها النوويه .. وقد هاجمت ايضاً امريكا افغانستان بهدف تحرير المنطقه من عدم وجود الحقوق الانسانيه للمراءه وايضاً للحرب ضد الارهاب تلك الحمله الواهيه التي قام بها بوش وشعبه المتخلف .. بعدما اتهمت اوروبا امريكا بانها لاتملك سوى الدعايات الدعاريه وجعل احط الناس من الممثلين ومشاهير الرقص نحو النجوميه والأخذ بقدوتهم .. وهذه هي حال امريكا .. فترى كل امريكي قدوته المثلى هو ممثل او مغني ما .. ولو بحثنا عنهم لوجدنا انهم كانوا احط المجتمع في بداياتهم .. وبعد هذه الاتهامات الموجهه من اوروبا الى امريكا .. رفعت امريكا بعدئذ علم الحرب ضد الارهاب .. لكي تكون اول حضاره تسجلها نحو الاصلاح ... ويالها من كذبه صدقها العالم ..

مما تكلمت عنه بالسابق اريد التوصل الى تساؤولات قد تكون الاجابه عند البعض وقد تكون غافله عند الكثير ..
امريكا هاجمت كل بلد كان زعيمها ضالما لشعبه .. والغريب بالأمر ..
بان دول الخليج اشد ضلماً من العراق وافغانستان .. ففيها النضام البعثي على اصوله يُطبق .. نعم .. نعم .. لاتتعجب ولاتستعجل .. اذهب الى السجون العامه .. فهناك مساجين .. سجنوا من غير سبب ولو سألت الراعي عن ذلك ..لقال لك .. بنضره نحو السماء .. مُتهم . .. وبالحقيقه السبب هو : unknown cause غير معروف السبب .. هناك مساجين اعدموا على قضيه افتعلت قبل ان يسجنوا !!! اليس من الغريب هذا الشئ !!
فمن اعتقلوا في تفجيرات الخبر واعدموا .. هم اصلاً اعتقلوا قبل التفجير بسنوات طويله .. ومن بعد ذلك اُتهموا بالتفجير ومن ثم الى مقر الاعدام !!! فكيف يعقل هذا .؟!

امريكا خذي الاسباب للمهاجمه .. فانتي تريدين حتى السفيه منها ..


البحرين : اشد انواع العذاب .. ومااروعها .. تشرب البيبسي علىىى كيفك بس ها لاتنسى مافي انك تروح الحمام ..يعني ايش ؟ يعني يربطونك .. ولاتخاف على اضافرك يطولون لانهم بيقلعونهم
قطر : اه منها
الكويت : سجونهم دمرها صدام فخلوا العذاب انه مالك جنسيه وان عطوك عطوك جنسيه رتبها 16 ! مهزله !
عمان : خذ راسك وانت طالع من السجن
السعوديه: سجن مدى الحياه على ذمه التحقيق

اما الامارات .. فسجونها فنادق خمس نجوم .. هنيئا لكم دنيانكم

هي انتي .. امريكا .. نحن هنا .. هل هذا الدافع يكفي لمهاجمتنا نحن ايضاً ؟!
صحيح ولا انسى ذكر النفط فهو سبب رئيسي .. اذا .. الان يامريكا لم يبقى لك اي حجه في رفض دعوتنا لك ..
حياك الله ياامريكا اي وقت !

؟؟؟؟؟سؤالي هل سأصبح صدام يامن انتقد حكوماتنا لان حملهم ثقيل وهذه رده الفعل الطبيعيه !! <<قول مرفوض يامايند ليس


فحين اكون مع مخيلتي اقول لايلزم العرب الا حكام ضالمين لان العرب بالعربي ماينعطون وجه!!

الحب في نظري ..

مع وجود شبكه الاتصالات المتوفره والمنتشره حول العالم اليوم .. من التلفونات النقاله ومن الشبكه العنكبوتيه وما الى ذلك من الاتصالات الجاري استخدامها .. نجد بأن اسم الحب قد تاهه بين هذا التطور

وكل من "هب ودب" قال اني واقع بالحب .. بلا معرفه الحب الحقيقي وتميزه هل هو واقعي ام لا .. ام انه حب مؤقت يجئ ويذهب مع ذهاب المؤثر "الحبيبه"

فلنفهم اولاً ماهي مراحل الحب الحقيقيه .. ومن هذا نحدد هل نحن حقاً في الحب ام هو هباءاً منثورا

الحب يمر بعده مراحل وكلها تدرج تحت مسمى الحب ...

المرحله الاولى: الاعجاب .. وهو الانجذاب الغير طبيعي من احد الطرفين او كلاهما الى بعضهما البعض .. بكلمات معينه او بموضوع معين او بأدلاء رأي ما .. ومثال على ذلك .. مايحصل في المجتمعات الاسريه و الشبكه العنكبوتيه بشكل عام ..

المرحله الثانيه : هي تكمله للمرحله الاولى وهو الوقوع في الحب .. وهو معرفه كلا الطرفين بأصغر الامور عن بعضهما البعض .. والشعور باالادمان الدائم لرؤيه بعضهما البعض .. وهنا من الجميل ان نذكر بأن الحب لايحدده وقت معين او فتره معينه للانتقال من المرحله الاولى الى المرحله الثانيه ..
ويجب ان نذكر ايضاً بأن الكثير والمجمل من الناس يقعون بخطأ ترجمه مشاعر القلب مابين الحب والاعجاب .. فقد تكون كلا اعراضهما متشابهه ولكن يختلف في امرين وهما
الامر الاول:ان الاعجاب لايلزم كون كلا الطرفين واقعين فيها .
الامر الثاني : ان الاعجاب ان وقع كلا الطرفين فيها .. فان عدم توفرهما (عدم وجودهما معا)معاً يترتب عليه النسيان اي انه ينطبق عليه قول " البعيد عن العين بعيد عن القلب"
ويجب ان لاننسى .. بأن او عرض من اعراض الحب هو .. الحب البرئ الذي يكون كلا الطرفين .. لايريدان من بعضهما البعض .. سوى كلمات الغزل والنضر في عيني بعضهما البعض فقط .

المرحله الاخيره : وهي مرحله العشق .. وهذه المرحله .. اختلف عقلي في ترجمتها .. ووضع مُعرف مناسب لها .. ولكن استطيع ايجازه .. بانه متطلب مابين الغزل الكلامي والغزل الفعلي .. وان كل شي يحدث منتسب اليهما .. واليهما يرجع الانتساب ايضاً


فلا تستعجل بقول كلمه احبكِ فقد تكتشف لاحقاَ بانك بعيد اشد البعد عنها .. فانتبه..

حقيقه حرب ايران والعراق في رأيي الشخصي

لمن لا يعلم باسباب الحرب العراقيه الايرانيه : لااريد الدخول بما لا اعلمه ولكن .. دعونا نستعرض

حقيقه الامر معا .. وكفانا قولا بان


العراق هي سبب الحرب ( بعيدا عن العنصريه) .. ساعدد النقاط كما اعلمها وانت صاحب عقلك لك ان توافق ولك ان ترفض ..
مساحه ايران تزيد عن العراق بثلاثه اضعاف -
عدد سكان ايران ببدايه الحرب 39 مليون نسمه بينما العراق 13 مليون نسمه .-افتقار الموقع الاستراتيجي العراقي -
حيث ( البصره و العماره واربيل وغيرها ) تحت المرمى


الايراني السهل جدا لكي تقذفه ايران عليها . لاننسى بان بغداد تبعد فقط 120 كيلو عن الحدود الايرانيه .. وكما نعلم جميعنا بأن ايران تمتلك صواريخ سكودا صغيره المدى . . وليست بتلك المهمه الصعبه بتوصيلها الى النقطه المراده في الحرب ..

العراق يعتمد بنسبه 85 بالميه على تصدير النفط وكان تصديره عن طريق مينائين -

البكر والعميق ( الموجود بالخليج العربي ) والباقي عن طريق تركيا وسوريا والتي اقفلته ابان بدايه الحرب .. ولم يبقى الا الساحل الشرقي من الخليج الذي يمتلك


منه العراق 30 كيلو فقط والباقي الى ايران والذي اقفل ابان بدايه الحرب .. قارئ صفحتي الكريم اكتفي بهذا القدر من اسباب .. لاعرض لك

النقاش .. هل من المعقول ان تكون العراق قد هاجمت كم يزعم البعض على قوه الخامسه بالعالم انذاك!! .. ولم تزل

اخي القارئ هذا وماكتب من مواضيع اخرى تعبر عن رأيي الشخصي .. فأنا بشر ولي حق الخطأ .. وعليك تصحيحه ان رأيته ..

رجعه الى الموضوع .. فهل ترى حقاً بان العراق قد هاجم ايران كما يزعم التاريخ ؟؟

كُلُنـــــا شيَوخ!!!!!!!!!!!!

كُلنا شيوخ.. نعم لاتتعجب فكل سعودي متخرج من الثانويه العامه .. اجد انه يجب علينا ان نطلق عليه شيخاً قبل ذكر اسمه..
ونكون كلنا اتى الشيخ فلان وذهب الشيخ فلان .. افرحوا فلقد باتت لدينا مسمى وضيفي كل افراد الشعب السعودي "شيوخ"

يبدوا اني استرسلت في الكلام ولم اعلل سبب قولي هذا :
فلو رجعنا قليلا نحو الماضي المَرير في المدرسه من الابتدائيه مروراً بالمتوسطه وانتهاءاً بالثانويه العامه .. اجٍدُ اني انهيت معظم احكام الشريعه السنيه من فِقه وتوحيد وتفسير وتجويد وما الى ذلك من علوم الشريعه السلفيه.. فيكون الطالب الداخل في القسم العلمي يدرس قدر المواضيع المختاره للطالب الذي قد اختار القسم الشرعي( الادبي) فنحن نأخذ بقدره .. فلما ياوزاره المعارف حددتي القسمين منذو البدايه ؟.. الم تسألوا انفسكم يامقرري الكتب والمناهج لما اخترنا العلمي على الادبي !! .. وبما انكم اضفتم المواد الدينيه بقدر الكميه الموجوده في القسم الشرعي فلا اجد صعوبه في وضعكم ايضاً الرياضيات والعلوم في القسم الشرعي !!! ..والغريب في الأمر .. باننا كلنا شيوخ ولكن دولتنا تُسجل اعلى نسب الفساد السنوي المتطور في زياده وتحرك غير طبيعي الى الأمام .. هنيئا لكم ..

فلو وددت ذكر عيوب المناهج السعوديه سأبدا بتاليف كتاب له مقدمه وليس له ختام ! .. من حيث المناهج التي لن نطبقها ولن نستفيد من 90 % من محتوياتها .. وتلك المناهج التي بات غبار الدهر يتسطرها شمالاً ويميناً ولم تتغير ولن تتغير ..!

الا تتفقوا معي بأنه حان وقت التغير الجذري بالمناهج ؟ ووضع الاسس الدينيه فقط بالثانويه العامه .. وبأن اساسيات الدين من الصلاه والصوم والوضوء تُأخذ على منهج واحد او اثنين الاول في الأبتدائيه للتاسيس والأخر في المتوسطه للتذكير.. وان لا نجعل دراستنا كلها توحيد وفقه وتجويد .. الخ.. مع تجاهل العلم المطلق الذي يجول في دول العالم الاول .. الا يجب تدرسينا كل ماهو جديد ونبذ كل ماهو غير مستخدم في حياتنا اليوميه .. ولا انكر ان كل قديم هو اساس كل جديد .. لكن تُأخذ بما يناسب وقتها وفي تصنيف اقل مما هو عليه في وقتنا الحاضر ..

وألا يجب علينا ايضاً حذف بعض المواد وجعل مواد اخرى يستفيد منها الطالب في حياته وفي مستقبله .. مثال: حذف ماده علم الارض .. ووضع ماده التفكير العلمي للمستوى المتوسط ..

للكلام بقيه ........

شوف نفسك اذا حاولت تراضي الناس كلها

اااااااااااه من ارضاء الناااااااااس

ابتعد عني فـ رائحتك تزعجني !!

من غير اللائق بان اكون طبيب اسنان وان لا اضع على الاقل موضوعاً واحداً وتكون مشكلته

يعاني منها الكثير في مجتمعنا ...

الرائحه الغير محببه.

من الصعب والمحرج ان نفتح نقاشاً منع شخص ما ذو رائحه غير محببه .. وهذه المشكله ليست مشكله ذات طابع عادي يتيح لنا ان

نتركها .. لا.. فهي مشكله تعاني منها الزوجات من ازواجهن والعكس ايضا .. وهي ليست من المشاكل النادره بل هي مشكله منتشره بشكل كبير جداً ففي امريكا مثلاً يعاني 60 مليون شخص من رائحه الفم الغير محببه ..

قبل ان اعطيك الحل لهذه المشكله يجب ان تعرف شيئان .. بأن رائحه الفم قد تكون اسبابها امرين .. اما سبب موضعي او سبب عام ..

السبب الموضعي : يكون سببه هو الفم نفسه اما بوجود بقايا اطعمه .. او سوء في استخدام طقم الاسنان .. او تعواد مناوله بعض الاكل الجالب للرائحه الغير محببه .. او التدخين .... الخ

السبب العام: هي بان تكون الرائحه الغير محببه مصاحبه لمرض معين .. كـ التهابات البلعوم او مشاكل في الجهاز الهضمي او مشاكل في الرئه ... الخ

والذي يهمنا هو ... كيف نبعد هذه الرائحه ؟.

زائري الكريم .. اذا كانت الرائحه سببها موضعي .. فعليك بارشادات النضافه الخاصه بطب الفم والاسنان"فرشاه ومعجون"

وقد يقول البعض قد استخدمتها كثيراً بلا فائده ..اقول : عليك بالتأني بانتضار النتيجه .. وهناك ايضاً بعض الادوات التي تساعد في ابعاد هذه الرائحه مثل غسول الفم والسواك وبعض انواع الاعشاب والاكثار من الفواكه كالبرتقال والتفاح..

اما اذا اكان السبب عام .. فالعلاج سيكون اولاً بعلاج السبب الرئيسي ومنها يتحول الى السبب الموضعي واتخاذ نفس الاجراءات الاولى .. ( وقد لا يمر بمرحله السبب الموضعي .. فتكون النتيجه فقط بازاله المسبب الرئيسي وسوف ترجع رائحه الفم الطبيعيه الى طبيعتها تدريجياً وبالتأكيد مع استخدام الفرشاه والمعجون بشكل دوري مرتين على الاقل يومياً)

كيف تفرق بين السببين ؟؟

السبب الموضعي : تكون الرائحه بشكل مؤقت

السبب العام: تكون الرائحه طوال اليوم وحتى بعد الاكل مباشره نراها.

دمتم برائحه زكيه

لاتتردد في طرح سؤال لي فيما يتعلق بطب الفم والاسنان ..

ارفعوا من عمر المحدد للعنوسه!!!

عرب .. عرب .. عرب ..
الا تتوقفون معي لحظه .. لحظه
نرى بأن اوروبا وامريكا لايملكون كلمه عانس لماذا ؟
بل جعلوا ايضاً مده انتهاء استقبال الازواج الى فتره عدم الاستطاعه بالحمل .. وجميعنا قد نتفق على هذا لعدم حاجه المرأه بهذا العمر الى رجل بجانبها ( الا في بعض الحالات)

فلماذا نحن نملك كل مشين ؟ لم نقتصر فقط على تراجعنا بالصناعات والتطور العقلي بل ايضاً باختيار كلمات جارحه لافراد مجتمعنا ..
فلما لانتحد يداً بيد نحو محو هذه الكلمه .. ولنضع ايدينا يداً بيد نحو التقليل من نسبه عدم المتزوجات في بلدنا ..
فلكنا نعرف بان احصائيه الزواج بالسعوديه من الفتيات المتزوجات يقاربن النصف فقط من الفتيات في عمر الزواج ..

فما هو الحل ياترى ؟؟؟

من رأي الشخصي

اولا: نبذ القبليه في الزواج بأن يكون المجال مفتوحاً لكل من ترضوه دينا وخلقاً كما وصانا افضل الخلق عليه السلام ..

ثانيا:الاقتناع التام .. بأن الله عز وجل قد احل اربع نساء لحكمته عز وجل ولمعرفته بأحوال الدنيا وماسيحصل فيها فقد احلها لكي ينتشر
الستر في زمن باتت النساء ضعف الرجال .. فلتكوني ايتها الزوجه الاولى ذات قلب حنون وكبير وفي استعداد تام لاستقبال اختك الاخرى

ثالثا: وهذا هو الاهم وهو عنوان ماكتبته .. بان ااذا فشلنا في حذف كلمه "عنوسه" فيجب على الاقل علينا بأن نرفع سنونها .. فكلما رفعنا العمر الزمني للفتاه باستقبال فتى احلامها .. كلما زادت فرصه الزواج لها ..



واريد منكم قراءه هذه الصرخه من فتاه اجمد قلبها القدر .. فصاحت بدون حياء تحت غطاء الدموع..


أنقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم استرونا ارحمونا وهذه كلمة اوجهها الى أختي المسلمة المتزوجة.. احمدي الله على هذه النعمة لانك لم تجربي نار العنوسة واقول لك وارجو ألا تغضبي إذا أراد زوجك الزواج من اخرى لا تمنعيه بل شجعيه أنا اعرف ان هذا صعب عليك ولكن احتسبي الاجر عند الله انظري إلى حال أختك العانس والمطلقة والارملة من لهم اعتبريها اختك وسوف تنالين الاجر العظيم بصبرك.. تقولين لي يأتي اعزب ويتزوجها اقول لك انظري إلى إحصائيات السكان أن عدد النساء اكثر من الرجال بكثير ولو تزوج كل رجل بواحدة لأصبح معظم نسائنا عوانس لا تفكري في نفسك فقط بل فكري في اختك ايضا اعتبري نفسك مكانها تقولين لا يهمني كل هذا المهم ألا يتزوج علي اقول لك اليد التي في الماء ليست كاليد التي في الرمضاء.. وماذا يحدث لو تزوج عليك.. اعلمي أن الدنيا فانية والاخرة باقية لا تكوني انانية لا تحرمي اختك من هذه النعمة لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه والله لو جربت نار العنوسة ثم تزوجت لسوف تقولين لزوجك تزوج باختي واسترها..
للكلام بقيه ..

هل انا اهوى نحو الكفر ؟؟

عندما اتفكر نحو ( اللاوعي ) بتفكيري .. اجد نفسي اهوى نحو الفكر الكافر.. وقد نصحني الكثير مما تكلمت معهم بهذا الموضوع

بقولهم عليك التوقف فهذه نقطه حمراء.. لكن كيف اسيطر على عقلي...
من الصعب ان تكون انساناً اقسمت على اطلاق عقلك يهوى بالتفكير والاستنتاج المطلق والعام .. بان تسيطر عليه عندما تريد ذلك .. فأنا من ربيته .. وقد تمرد علي ..

ليس تفكيري هو اين الله وليس ايضاً نكران وجود الله عز وجل . حاشا لله بأن يكون تفكيري هكذا...و لكن تفكيري قد يكون اُستنبط مما سمعته من احاديث قد رويت عن الله هل هي صحيحه ؟!! وهذه هي بدايه التفكير الذي جرني نحو اللانهائيه بجميع ابعادها ..
منها :
ان سألت احدهم خلقنا الله لماذا .؟ سيقول لي من غير تفكير مسبق خلقنا لعبادته .. (وهل هذه ماريده من جواب؟) بالطبع لا .. .. لكن السؤال الذي يوراودني هو هل الله محتاج لكي نعبده ؟ اخلقنا الله لكي نعصيه وهو المنزه العالي العظيم ؟
وهل الحديث القدسي المعروف الذي ساذكره الان بالمعنى بان الله عز وجل قال

( انا كنز مدفون فخلقت الخلق لكي ارى عضمتي فيهم )

فهل يعقل بان الله ايضاً يحتاج بان يرى او يعرف بانه عظيم وهو العارف العالم !!

يبقى السؤال الأهم ... هل انا واقع بالتراجع الديني بفكري هذا ؟؟

ملاحظه( لااقصد بكلمه اللا وعي هنا بـ التفكير الخارق) بل اقصد الغبون بالتفكير **